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3月28日，是西藏百萬農(nóng)奴解放54周年。54年前的今天，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，雪域高原進(jìn)行了以廢除政教合一的封建農(nóng)奴制為核心的民主改革運(yùn)動(dòng)，百萬農(nóng)奴翻身解放，獲得了新生。西藏的歷史由此揭開嶄新的一頁。如今，承沐著幸福陽光的300萬雪域高原兒女正團(tuán)結(jié)一致、奮力進(jìn)取，邁向更加光明的未來：到2020年，西藏將與全國一道建成小康社會(huì)。
民主改革為現(xiàn)代
化發(fā)展掃清道路
■舊西藏占人口95%的農(nóng)奴和奴隸沒有自由
舊西藏是個(gè)什么樣的社會(huì)呢？當(dāng)時(shí)，只占西藏人口5%的“三大領(lǐng)主”——寺院上層僧侶、貴族和官家，占據(jù)全部土地和農(nóng)奴人身，而占人口95%的廣大農(nóng)奴和奴隸卻不占有土地和生產(chǎn)資料，沒有人身自由，生活在暗無天日的壓迫之下。
極端野蠻、殘酷、落后的封建農(nóng)奴制，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，“政教合一制度已像油盡的燈火一樣走向沒落”。曾擔(dān)任舊西藏地方政府噶倫的阿沛·阿旺晉美在20世紀(jì)40年代就說過，西藏“照老樣子下去，過不了多久，農(nóng)奴死光了，貴族也活不成，整個(gè)社會(huì)就將毀滅。”
西藏不少從舊社會(huì)過來的人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的野蠻與殘酷保留著清晰記憶。家住拉薩市奪底路的退休干部洛多沉重地回憶說，其父在當(dāng)雄縣給農(nóng)奴主沒白天沒黑夜地干活，受盡苦難與折磨，幾乎沒有吃過一頓像樣的飯，也沒有穿過一件像樣的衣服……說到這里，洛多老人眼里盈滿了淚花。
長期以來，流亡到海外的“藏獨(dú)”分子以“人間天堂”“香格里拉”等大肆美化舊西藏社會(huì)及其制度。西藏自治區(qū)社科院研究員王春煥指出，舊西藏的社會(huì)制度無法容納、接受與發(fā)展以現(xiàn)代生產(chǎn)力為核心的現(xiàn)代文明，只能使西藏永遠(yuǎn)處于極端落后的境地。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的西藏民主改革運(yùn)動(dòng)使百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)和精神上得到翻身解放，實(shí)現(xiàn)了做人的權(quán)利，極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力，也為西藏的現(xiàn)代化發(fā)展開辟了前進(jìn)的道路。西藏自治區(qū)黨史研究室主任孫勇則一針見血地指出，十四世達(dá)賴及其追隨者是舊西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化資源的壟斷者和既得利益者。他們與西藏廣大勞動(dòng)人民存在著根本的利益沖突。我們與他們之間的分歧和斗爭的實(shí)質(zhì)，始終是進(jìn)步與倒退、統(tǒng)一與分裂的斗爭。
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